我在湿婆的威压之下双膝发软扑通一下跪倒在地后，紧接着又咬紧牙关顶着几欲将脊背压断的力量勉力爬起强行站直身体。
我的膝下，有黄金。
很久之前，我就已决定连天地都不拜。
在此期间，为免更添湿婆不悦，我没用半点灵力。
我的动作，使得七窍流血变成了七窍喷血。
所幸雪山顶部应该是因湿婆的存在并不寒冷，否则不等血落地面已被冻成血柱。
“凭什么，吾要因汝而跟佛祖结怨？”他微微讶异了目光，随之再开口间，语调中的冰冷已消散不少。
“佛祖无良，但求湿婆神能主持公道。”我恭敬模样立刻接腔，再叙命运多舛的过往曾经，着重提及佛祖的卑鄙和自己的无处申诉，以及自己跟无殇的不可或缺。
我着重提及佛祖的卑鄙和自己的无处申述，是因为据说湿婆有着善恶双重性格，性情既暴躁易怒，又温和慈祥；既作为凶残可怕的恶魔之主接受活人祭，也作为慈爱热情的万众之主接受膜拜；既是智慧的象征也是愚昧者的偶像，既是复仇者也是庇护者。
我期待，他能发起飚来给我帮助。
我着重提及自己跟无殇的不可或缺，是希望能得到他的共鸣，因为他与雪山神女之间也并非一帆风顺。
早在几万年前他们已经结下了一段情缘，当时的雪山神女是大梵天之子达刹的女儿萨蒂，萨蒂与湿婆的生活本来是安稳无忧的，但后来，却发生了一件事打破了他们美好的生活。
萨蒂的父亲-达刹有一次举行了一场盛大的筵席，差不多整个宇宙的神祇都被邀请过来，但唯独是不邀请湿婆，萨蒂对此很不满，她亲自到场与其父亲理论，可是招来众神祇对湿婆的侮辱。
萨蒂对此感到伤心欲绝，她十分自责，认为是自己令湿婆蒙羞，所以就投入火堆中自fen。
湿婆得悉自己的妻子为了他而自杀，就心如刀割，决定于喜玛拉雅山中隐修，与世隔绝。
时过一万年，死去的萨蒂转世成雪山神女，由于上世因缘，所以今世的雪山神女还依然深爱着湿婆，可是湿婆却已成为一个无欲无求的苦行者，对于雪山神女的爱无动于衷。
雪山神女在无计可施之下，只好向爱神伽摩求救。
某天，深爱着湿婆的雪山神女依例到喜玛拉雅山上礼敬他，这时爱神伽摩手持甘蔗，蜜蜂和蝴蝶做的弓，搭上用鲜花做簇的箭枝，向湿婆的心脏射出，中箭后的湿婆对于面前的雪山神女顿时心起爱慕之感。
正当大功告成的时候，湿婆发现原来是爱神伽摩在搞事，想令他摆脱苦行，重堕爱欲之中，就大发雷霆。
他额头上第三只眼睛突然张开，发出可以毁灭宇宙间一切的神火，把爱神伽摩烧成灰烬，但他也终是就此再知雪山神女就是依旧深爱着他的萨蒂，就此跟雪山神女再续前缘。
阎清玄已死我再有多余情绪都然并卵，我只能尽可能的把握好他用命换来的面见湿婆的机会。
我讲述期间，湿婆持续没有收回威压。
我的七窍在持续流血，但忍着始终没去顾及。
等我终是讲完，我已有失血过多症状，尤其是双眼能看到的已是血色一片。
“佛祖的性情，倒是从没改变。”等我终是讲完，他终是收回威压，表情终是温和慈祥。
“但求湿婆神能主持公道。”我暗松一口气，终是敢用灵力开始修复身体，恭敬抱拳行礼。
“可惜，吾的性情已不暴躁易怒，并不愿多管闲事。”他接下来的反应，却是摆手让我离去。
“湿婆神！”我紧攥下双拳，为了无殇，终是弯下双膝主动跪伏在地血泪横流。
“念汝为爱执念，吾就教你一段舞蹈。只有一遍，汝要记清楚。”他并没即时离去，沉默下再次开口。
我急急抬头，深信不疑，他的舞蹈绝对能给我带来意想不到的巨大转机。
据说，他在欢乐与悲哀时都喜欢跳舞，或独自，或与他的妻子一起跳。
通常他都是在火圈中起舞，头发向上飞扬，一只脚踩着代表无知的侏儒，另一条腿和手在空中扭摆，舞姿曼妙绚丽。
其右手执鼓，象征生命；左掌托着火焰，象征毁灭。
舞蹈既象征着湿婆的荣耀也象征着宇宙的永恒运动，运动是为了使宇宙不朽。
在一个旧时代结束时，他还会通过跳坦达瓦之舞来完成世界的毁灭，并使之回归到宇宙精神中。
随着我急急抬头，他挥手间我身体的不适感觉顿散，双眼所看到的不再是血色一片。
他紧接着也就开始舞动，我全神贯注努力记清楚他的一应动作。
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